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神位

在陽宅風水觀點，談到神位，就常須考慮到神位應安放在此宅的何方位，再來再考慮到神位座何山立何向，再來再考慮到何時來安放神位才是吉利的。以下筆者就此三大題目為讀者簡單談之：在談入正題之前，筆者須先提出一句忠言，就是您府上若未安放神位，千萬不要隨意安放，因為神位在宅內而言，有安放否？與您的財氣是無關的。若您有意安放神位，則須注重，否則常易弄巧雨拙，傷了宅內之財氣或人丁耶！不可不慎重，忠言到以上就進入我們的正題吧！

（一）神位應安放在宅的何方位

陽宅上安放神位在何方位的觀點有八宅周書之觀點，有紫白九星之觀點，有三合砂法之觀點，有三元運行之觀點，有巒頭上景象之觀點……等無奇不有。各有特色之處。在此篇中，筆者特擇要點為讀者述說如下：

（甲）巒頭觀點：

1. 神位勿正沖道路或巷路。

2. 神位勿在大梁之下，若有應裝橫遮住大梁。

3. 神位勿被屋角所射。

4. 神位勿向廁所或房門。

5. 神位勿看到反弓路。

6. 神位背後勿有動土、修造之事。

7. 神位勿在宅之正中央處，但可近中央處。

8. 神位明堂宜寬闊。

9. 神位之牆宜牢靠，同時勿置於樓梯行走之壁。

10. 神位勿置於宅之尖端角落處。

11. 神位前方勿置鏡子，對照之。

（乙）八宅周書觀點：

有人以八明鏡觀點，以宅主之年卦分東、西兩卦系統來安放神位，此常有不妥之處，因為一宅內人口年卦常有東、西兩卦之人常有之事。故應以八宅周書觀點以座山為主體，來安放神位，較能得到恒定性。

12. 若座正北朝正南之宅，則神位宜安放在：北東北位、西南西位、西西南位、東北東位、正東位、東南東位、西南南位、或西西北位、或

西北西位，或西北北位。或北西北位，或正東南位，或正北位。

13. 若座正南朝正北之宅，則神位宜安放在：西南南位，或西西南位，或西南西位，或西西北位，或西北西位，或西北北位，或北西北位，

或北東北位，或東北東位，或正東位，或東南東位，或正東南位等處，或正南位。

14. 若座正東朝正西之宅，則神位宜安放在：正東位，或東東南位，或正東南位，或正南位，或西南南位，或西西南位，或西西北位，或西

北西位，或西北北位，或北西北位，或正北位，或北東北位，或東北東位。

15. 若座正西朝正東之宅，則神位宜安放在：正西北位，或正西位，或東北北位，或正東北位，或東東北位，或東東南位，或東南南位，或

南東南位，或南西南位，或正西南位。

以上所言之方立，仍是以宅中心處為基准點。劃分24方位而以定義的。如圖：

（丙）紫白九星的觀點：

從民國七三年到民國九二年紫白飛星乃是七赤星當令而入中順飛運轉著。是故任何宅之方位所含之方位能量是與民國七十二年以前到民國五三年之時有所不同了。今就為讀者介紹一下，在民國七三年以後若宅內欲安放位，用此觀點，應安放何方：

1. 若宅為座北朝南時，神位應安放在：

西北方位，或北方位，或東南方位或最其次才安放在東方位。

最忌放於：東北方位及南方位及西方位。

2. 若宅為座南朝北時，神位應安放在：

西南方位、東南方位，或東方位。

忌放在：東北方位、西方位，西北方位、南方位及北方位。

3. 若宅為座東朝西時，神位宜安放在：

北方位及南方位為最佳。東北方位及西南方位為次佳。

忌放在：東南方位、東方位、西方位及西北方位。

4. 若宅為座西朝東時，神位宜安放在：

東北方位、西南方位、及南方位，其次才是東方位。

忌放在：東南方位、西北方位，最忌北方。

（二）神位應座何山立何向才為美

一般人安放神位，最注重的就是如何利用神位來求財、求平安。所以筆者特就神位求財產向之安放法，在此為讀者簡述一下：

（Ａ）樓下店面之宅：

安放原則：應視馬路車輛流程那一方來車較多，表示財路從何方來，若馬路無明顯之雙線道以此區分。若馬路有明顯的雙向道區分，則以您店面車輛來路方，視為財路來方。譬如台北市忠孝東路，兩邊住宅，以座南朝北之宅這一邊為視左方財路來也；而另一邊座北朝南之宅亦為視左方財路來也。又如台北市饒河街為單行道，兩邊之樓宅，其財路來方則各有不同，一為右方來路—屬於土地公廟這一邊之樓宅，另一為左方來路—屬於松山婦產科這一邊之樓宅。

原則：注：此為粗原則，但已可概略十分之八。

1. 若為左方財路來：神位座山立向應須安放為座正東向正西，或正北向正南，

或正南向正北，或正西向正東。不應安放為偏東或偏北或偏南或偏西。應把神位調整為四正向。

2. 若為右方財路來：則相反不應安為座正向，應把神位之立向，調整為：向東

北北，或向北東北，或向南西南，或向西南南，或向東南東，或向東東南，或向西北北，或向西西北。如此才可收來路之財。

以上所言：乃大體，但並非一成不變，有一些乃變局之宅也。

（Ａ）若宅為大廈格局，內有電梯，則應視電梯來路在何方來決定。

1. 若電梯之方位在門之左方：

則神位之立向：應視與一樓店面左方來路時之安神位原則相同。

2. 若電梯之方位在門之右方：

則神位之立向：應視與一樓店面右方來路時之安神位原則相同。

3. 若電梯之方位在正前方：

則神位之立向：

(a) 若宅為座北向南：則神位應立向正南，或向南東南向，或向東北向，或向東北東向。

(b) 若宅為座南朝北：則神位應立向為向正北，或北西北向，或西南向，或向西南西向。

(d) 若宅為座東朝西：則神位應立向為正西向，或西西南向，或向正東南，或向東南南向。

（Ｂ）若宅為一般樓宅格局，無電梯，只有樓梯來路，其神位座山安放原則，視同與B項相同。

綜編：按神位之立山座向，除了應配合巒頭觀點外，此外其理氣訣法，來得比應安放在何方位，來得多且雜，筆者在此此應篇幅所限，謹就粗原則加以述之。

（三）神位應於何時安放才為吉利

在神位安放時，應擇何時，所應用的擇日方法不外三合擇課，三元擇課或九星擇課或奇門擇課或天星擇課……等甚多。此外所配合之資料應有：

5. 宅內各人口之生辰八字。

6. 宅之座山及立向。

7. 今年是什麼年，今月是什麼月。

8. 神位要放於何方位。

9. 神位立向是什麼向，最好在三元地理上又座什麼六四卦什麼爻。

實在是繁且雜，非職業地理師實難以融會貫通，活而應用之。故在此筆者簡單舉一三合法擇日大原則，以讓讀者作個參考。

1. 所擇之年不犯神位之戊己都天煞處或九星之流年五黃處。

2. 所擇之年、月、日、時其地支不犯神位之座山及其在宅之方位。

3. 所擇之月、日、時應不沖宅內人口之生肖，最低限度所擇之日，應不犯沖宅內人口之生肖。

4. 所擇之日，應為三奇日或天赦日或天月德日或烏兔太陽或太陰日，或通書上宜安放神位日。

5. 所擇之日，應以上四點配合外，最好日支與宅主有六合或三合之妙。

6. 所譯之日，應不要沖犯宅之座山。